El año termina como empezó, con la gente más tensa que Marco el día de la madre. Los que eramos pobres, lo seguimos siendo (a no ser que te haya tocado algo éste año, a mi me han tocado mucho, pero los cojones, y eso no cuenta aún para ser rico) y los que eran ricos, lo son más. Nada nuevo bajo el sol, la jodida historia de siempre.
Están los que nadan y guardan la ropa, los que nadamos en pelotas y los que se ahogan, de éstos últimos, tal como está la cosa, nos empezaremos a olvidar pronto pensando "uno menos para repartir", y si no, al tiempo. La crisis y cualquier situación límite es capaz de sacar lo peor y lo mejor de cada uno, y mucho me temo que estamos en la punta del iceberg, queda aún bastante por ver y mucho por callar.
Hay pescadores, de caña larga, dientes afilados y cara de cemento, que al ver el río tan revuelto se afilan sus podridas uñas y babean al ver esos suculentos peces gilipollas que intentan nadar contra corriente, cansándose y convirtiéndose en presa fácil. A todos éstos, malditos todos, les deseo una anafrodisia permanente o que un día se emborrachen y acaben con la vieja de wikipedia en la cama.
Volviendo al 2011, dejamos atrás Terremotos y Tsunamis con Héroes jugándose la vida ante la radiación y miles de muertos por las calles así como cientos de miles de desplazados que ya no tienen hogar.
Pero este blog no lo lleva Pedro Piqueras, así que no haré un resumen a lo Telediario, no hablaré de ETA, ni de muertos por muy famosos o ídolos que fueran.
Lo que si deja éste año son a muchos estómagos agradecidos realmente felices por dejar a su líder en el poder, ojo, y esto hay que decirlo porque hay mucho fanático de "O estás conmigo o estás contra mi", por supuesto que estoy contra ti, pero no con quien tu crees ;)
Enhorabuena, lo habéis conseguido entre todos, ahora toca repartir, y sois muchos, oh, que gran putada ¿eh?
Pero por encima de todo, éste año, queda para mi, el grito mudo:
Y se ha quedado mudo, no porque la gente se haya conformado, no porque la gente ya esté contenta. Contra el grito mudo, desde los gobiernos, instituciones y medios desinformativos se ha llevado a cabo una guerra contra la ciudadanía, se nos ha insultado, pegado, vilipendiado, injuriado, falseado, ninguneado, les ha faltado quemarnos nuestras casas y secuestrar a nuestras mujeres (véase el símil histórico, que había indignados e indignadas, todos y todas con sus pancartas y pancartos). Este panorama era en 2011, en 2012 con menos derechos y más recortes el que salga a la calle directamente irá al paredón, para que no se pierdan las buenas costumbres. Pero bueno, para el 2012 aún queda (me comentan que no, que ya está aquí, maldito sea)
Sea como sea, y parafraseando a Stephen King en "El cazador de sueños": Misma mierda, diferente día.
Yo seguiré sonriendo, y seguiré cogiéndole el culo a la vida cuando me de la espalda, e intentaré sacarte una sonrisa en mi cuenta de Twitter, o tomándonos unas cervezas, porque para mi, y ya hablo de lo personal, el año termina infinitamente mejor de cómo empezó.
Hay veces, que los argumentos en favor de una opinión u otra los tienes en la cabeza y no los sabes expresar, en otras ocsasiones no es que no los sepas expresar, sino que no tienes ni siquiera la base para poder explicarlo. En este caso mi amiga Pájara de Avis (@PajaraDeAvis en Twitter) ha reunido en una sola persona todos estos requisitos, tiene la base (Estudiante de Derecho) y las ideas ordenadas, además lo conjunta con un buen manejo de la palabra. Ante esto, no he podido evitar pedirle que publique en éste humilde blog el siguiente artículo, todos los méritos son para ella, y mi enorme gratitud por hacer que mi blog suba el caché. El artículo es el siguiente:
La propuesta de llamar al matrimonio entre personas del mismo sexo "unión civil" o "unión de hecho" esconde la intención de legalizar una conducta prohibida por el Derecho, que se conoce como simulación relativa.
¿Qué es la simulación relativa? Existe simulación relativa cuando aparentemente se realiza un negocio jurídico, pero, en realidad, se quiere y se lleva a cabo otro distinto. Es decir, bajo la apariencia de un negocio jurídico se oculta el negocio jurídico realmente existente. Por tanto, nos encontramos con dos negocios jurídicos: el negocio que se aparenta (negocio simulado) y el que de verdad se realiza (negocio disimulado).
En la práctica, cuando los tribunales se encuentran con un supuesto de simulación relativa, el negocio simulado es declarado nulo y el disimulado, si reúne los requisitos que la ley establece, es válido. Hasta aquí queda claro que, en materia de contratos, las partes no pueden variar la naturaleza de las cosas ni subvertir los conceptos jurídicos. Esto es, los actos jurídicos son lo que son y no lo que se dice que son.
Pues bien, igual que no se puede calificar a una donación (entrega gratuita de una cosa) de compraventa (intercambio de una cosa por dinero), tampoco se puede calificar de "unión civil" o de "unión de hecho" a una institución con la misma naturaleza, los mismos requisitos y los mismos efectos que el matrimonio.
Si matrimonio y "unión civil" o "unión de hecho" tienen la misma naturaleza, los mismos requisitos y los mismos efectos, deben tener una misma denominación. La naturaleza del matrimonio y su calificación como tal es la que intrínsecamente le corresponde a tenor de lo contenido en el Código Civil, no depende ni puede dejarse al arbitrio de la concepción que tenga del mismo una mentalidad más o menos abierta.
¿Qué se pretende instaurando legalmente una designación diferente para hacer pasar por “unión civil” o “unión de hecho” lo que a todos los efectos es un matrimonio? ¿Qué se quiere conseguir legalizando conductas análogas a la simulación relativa, prohibida por el Derecho? No hay respuesta lógica y satisfactoria basada en Derecho para estas preguntas.
Quizá, lo que se pretende es una segregación por razón de la orientación sexual. En cuyo caso, estaría más que justificada esa esquizofrenia jurídico-conceptual. Esquizofrenia que, en muchas ocasiones, encuentra justificación en la concepción tradicional de matrimonio: unión entre un hombre y una mujer con la finalidad de constituir una familia.
Pues bien, a los amantes de la tradición les quiero recordar la evolución que han sufrido otras instituciones jurídicas tradicionales. Por ejemplo: la patria potestad, cuyo origen se encuentra en el Derecho Romano.
La patria potestad era un poder absoluto sobre todos los sometidos a potestad, que sólo podía ser ejercido por el pater familias, un hombre, e incluía el derecho de vida y muerte sobre los hijos.
Sin embargo, en la actualidad, la patria potestad se configura como el conjunto de deberes y obligaciones que la ley impone a los padres respecto a los hijos. ¡Observad el cambio! De tener pleno poder sobre los hijos, pudiendo, incluso, decidir sobre su muerte, a ser deudor de todo aquello que sea necesario para su alimentación, vestido y educación. ¿Por qué sí puede evolucionar una institución como la patria potestad y no puede hacer lo mismo la del matrimonio?
Según Rajoy, la única razón es “no herir sensibilidades”.
Muy bien, puesto que las sensibilidades que es preciso salvaguardar son las de los sectores más conservadores de la sociedad, obviando la del colectivo LGTB, propongo mantener la doble nomenclatura planteada por Rajoy, pero sustituyendo “unión civil” o “unión de hecho” por la palabra “contubernio”.
¿Por qué “contubernio”? Porque puestos a ser respetuosos con la tradición, más concretamente con la tradición jurídica romana, de la que se deriva n
uestro Derecho, respetemos la dicotomía romana que distinguía entre matrimonio, término reservado para la unión de ciudadanos romanos libres, y “contubernio”, que designaba la unión entre esclavos. Y, de paso, seamos sinceros y respetemos también la finalidad perseguida por el ordenamiento jurídico romano y por la medida que propone denominar a una misma institución de forma diferente por razón de la orientación sexual de las personas que la forman: el establecimiento de nuevos estatus jurídicos.
Desde el principio de los tiempos la humanidad la busca, la encuentra, y ésta se muestra caprichosa, se deja encontrar o se esconde aleatoriamente, sin un patrón al que atenerse.
Normalmente la suerte se busca, y quien busca, encuentra, pero, ¿tenemos todos las mismas probabilidades de encontrarla? La respuesta es NO. Todas las circunstancias que han ocurrido en tu vida te encaminan al éxito o al fracaso, hay situaciones, las más adversas que podáis imaginar, que tienen final feliz, otras no. Y todo depende, de la suerte, del azar, de las circunstancias, o de algún/a hijo/a de puta.
Que alguien con sangre azul, o un árbol genealógico lleno de billetes tenga suerte, no es raro, es evidente que todos no han tenido/tienen una vida de color de rosa, a la historia me remito, pero si que tienen parte del camino hecho. Para empezar, no sufren calamidades, y si lo hacen bien, papá y mamá les irán abriendo puertas conforme pasen los años, llegará el día en el que necesitarán un padrino para vetetuasaberqué y lo tendrán.
Éstos, que nacieron no solo con el pan bajo el brazo, sino con pan, jamón y un Burdeos para acompañarlo no tienen nada que ver con los que nacieron con una mano delante y otra atrás, ni siquiera con la clase media que nacimos con colines o piquitos.
Danny Small. Una voz de oro en el metro de Nueva York.
Y es por esto que admiro y dedico este post a todos aquellos/as a los la vida les dio espalda y ellos/as le cogieron el culo, a los que, si van al infierno, se sentirán como en casa, y a todos y todas los que hoy siguen luchando para buscar su suerte.
Voy a entrar "a saco" con la cuestión porque llevo varios días "rumiando" este post y ya he tardado:
democracia. (Del gr. δημοκρατία). 1. f. Doctrina política favorable a la intervención del pueblo en el gobierno. 2. f. Predominio del pueblo en el gobierno político de un Estado.
Si estás en el mundo real, a estas alturas ya te estarás riendo.
En España no existe un periodo tan largo de democracia como el que estamos viviendo ahora, y no llevamos ni 40 años, es lógico pensar que un estado tan inexperto necesite irse renovando cada cierto tiempo, y más, al comienzo, que las estructuras aún no están anquilosadas.
Pero hay gente a la que esto no le interesa, gente que ha conseguido un buen estatus, que ha conseguido infiltrarse en el sistema y usarlo para su propio beneficio, y una protesta como la que se está viviendo ahora no le conviene. Hablo de políticos, banqueros, etc.
Toda esta red que intenta que el movimiento no triunfe, está muy bien articulada, no os dejéis engañar, política, medios de comunicación, justicia... A muchos de ellos les va muy bien este sistema, políticos corruptos que se aprovechan de su cargo porque después nadie vendrá a pedirles cuentas, los medios de comunicación, todos manchados de algún color y que no pueden morder la mano que les da de comer, es más, son fustigados para que muerdan a los que protestamos en paz.
Aún no podré entender a los que, sin estar en ningún partido político se dejan manipular por ellos y los defienden como si alguien estuviera ofendiendo el honor de su familia, como un hooligan en el fútbol animando a su equipo, los ves en comentarios de noticias, en comentarios de vídeos, gente que lleva un cartel en la frente que dice "Si, me estafan y me engañan, pero los defiendo, porque si, porque me gusta nadar en la mierda", señores y señoras defensores a ultranza de sus partidos sin pertenecer a ellos, lo que está ocurriendo en la calle es una defensa, tiene el propósito de que todos tengamos una vida mejor, es como si alguien te estuviera apaleando, vinieran a ayudaros y vds. dijerais "no, si me gusta, dejame, además tu tienes mala pinta, prefiero que me sigan zurrando de lo lindo"... Incomprensible.
No quiero dejarme en el tintero, las acusaciones de grupos mediáticosultraderechistas, tachando a los manifestantes de "etarras entrenados por la kaleborroka", "piojosos", "extrema izquierda"... No haceis más que fomentar el odio, sois basura, tan creyentes que decís ser, os debería de dar vergüenza, aunque ésta, ni está ni se la espera en vuestros casos.
Esto es un fragmento de La vida es sueño, de Pedro Calderón de la Barca:
SEGISMUNDO:¡Ay mísero de mí, y ay infelice! Apurar, cielos, pretendo, ya que me tratáis así, qué delito cometí contra vosotros naciendo. Aunque si nací, ya entiendo qué delito he cometido; bastante causa ha tenido vuestra justicia y rigor, pues el delito mayor del hombre es haber nacido. Sólo quisiera saber para apurar mis desvelos --dejando a una parte, cielos, el delito del nacer--, ¿qué más os pude ofender, para castigarme más? ¿No nacieron los demás? Pues si los demás nacieron, ¿qué privilegios tuvieron que no yo gocé jamás?
Nace el ave, y con las galas que le dan belleza suma, apenas es flor de pluma, o ramillete con alas, cuando las etéreas salas corta con velocidad, negándose a la piedad del nido que dejan en calma; ¿y teniendo yo más alma, tengo menos libertad?
Nace el bruto, y con la piel que dibujan manchas bellas, apenas signo es de estrellas --gracias al docto pincel--, cuando, atrevido y cruel, la humana necesidad le enseña a tener crueldad, monstruo de su laberinto; ¿y yo, con mejor instinto, tengo menos libertad?
Nace el pez, que no respira, aborto de ovas y lamas, y apenas bajel de escamas sobre las ondas se mira, cuando a todas partes gira, midiendo la inmensidad de tanta capacidad como le da el centro frío; ¿y yo, con más albedrío, tengo menos libertad?
Nace el arroyo, culebra que entre flores se desata, y apenas sierpe de plata, entre las flores se quiebra, cuando músico celebra de las flores la piedad que le dan la majestad del campo abierto a su huida; ¿y teniendo yo más vida, tengo menos libertad?
En llegando a esta pasión, un volcán, un Etna hecho, quisiera sacar del pecho pedazos del corazón. ¿Qué ley, justicia o razón negar a los hombres sabe privilegios tan suave excepción tan principal, que Dios le ha dado a un cristal, a un pez, a un bruto y a un ave?
No soy ningúnrepresentante de la organización, solo soy un ciudadano indignado, un ciudadano que ve las injusticias, ve como es imposible seguir adelante en este mundo creado por y para unos pocos. Soy un ciudadano que quiere participar, un ciudadano que quiere que el pastel se reparta entre todos. No soy de ningún partido político, pero la política no me da igual, leo y estoy al tanto de lo que se cuece día a día, no soy un joven apático, tampoco un NI-NI como nos habéis querido llamar, soy un ciudadano que quiere ejercer su derecho a la democracia, pero no la democracia que os habéis inventado, sino una democracia real.
Hace tiempo que conocí esta canción y escribir sobre ella me hace trasladarme a otro tiempo, y a otro lugar, sin embargo no puedo dejar de pensar en los paralelismos con la situación actual del mundo. Ésta cancion es The Fields of Athenry, escrita en los años 70 por Pete St. John y versionada por infinidad de artistas (de diferentes estilos en algunos casos), para hablar de esta canción vamos a ir por partes, os ruego que dejeis el audio para el final, pues creo que se disfruta mucho más cuando se sabe exactamente de lo que se está hablando/cantando.
La letra es la siguiente:
By a lonely prison wall I heard a young girl calling Michael, they have taken you away For you stole Trevelyn's corn So the young might see the morn Now a prison ship lies waiting in the bay
Low lie the fields of Athenry Where once we watched the small free birds fly Our love was on the wing we had dreams and songs to sing It's so lonely 'round the fields of Athenry
By a lonely prison wall I heard a young man calling Nothing matters, Mary when you're free Against the famine and the Crown I rebelled, they cut me down Now you must raise our child with dignity
Low lie the fields of Athenry Where once we watched the small free birds fly Our love was on the wing we had dreams and songs to sing It's so lonely 'round the fields of Athenry
By a lonely harbor wall She watched the last star falling As that prison ship sailed out against the sky Sure she'll wait and hope and pray For her love in Botany Bay It's so lonely ‘round the fields of Athenry
Low lie the fields of Athenry Where once we watched the small free birds fly Our love was on the wing we had dreams and songs to sing It's so lonely 'round the fields of Athenry
Por si alguien no ha nacido en los alrededores de Dublin y no tiene ni pajolera idea del idioma de Shakespeare, lo pondré traducida:
A través del muro de una prisión solitaria oí a una chica joven gritar: “Michael, te están enviando lejos por robar el maíz de Trevelyan, así los jóvenes podrán ver el mañana, ahora un barco-prisión se encuentra esperando en la bahía”. [Estribillo] Abajo se encuentran los campos de Athenry donde una vez vimos a los pajarillos volar libres. Nuestro amor estaba en el viento, teníamos sueños y canciones que cantar. Está tan solitario por los campos de Athenry. A través del muro de una prisión solitaria oí a un hombre joven gritar: “Nada importa, Mary, cuando eres libre. Contra el hambre y la corona me rebelé, ellos me denigraron, ahora debes criar a nuestros hijos con dignidad”. [Estribillo] A través del muro de un puerto solitario, ella observó caer la última estrella cuando el buque-prisión zarpó contra el cielo porque ella vivía en la esperanza y rezó por su amor en Botany Bay Está tan solitario por los campos de Athenry. [Estribillo] Está tan solitario por los campos de Athenry
Trevelyn, un hombre mandado por la corona británica a solucionar el hambre en Irlanda durante la crisis de la patata y que a la vista está, lo hizo tan "bien" como nuestros políticos mundiales actuales, los cuales no se racionalizan nada, pero los demás tenemos que racionalizar petroleo, comida, etc... y lo hablo desde el punto de vista de un pais del primer mundo (en teoría) Ahora imaginaros lo que será en un país que, estando bien las cosas, ya lo pasa mal, pues nos encontramos ante situaciones desesperadas, verdaderas tragedias globales en el tercer mundo que en el primer mundo nos estamos comiendo "con patatas" mirando para otro lado y diciendo "tonto el último".
La historia de Michael es, hoy en dia, común en muchos paises de este mundo, así podriamos sustituir el nombre por Ahmed, Koffi, Mahamadou, Paulinho, Roberto, Xiaoyan, María... etc...
Hace poco se hablaba de que había que reinventar el capitalismo, pues éste habia fallado, yo no estoy de acuerdo, el capitalismo ha vencido, las consecuencias que estamos viviendo son el resultado de él. Cuando se lleva a su máximo extremo, las consecuencias son estas, por lo tanto no habría que reinventarlo, sino hacer otra cosa distinta, y en mi pueblo, hacer una cosa distinta no es reinventar...
Este fin de semana leí un dato espeluznante sobre Brasil, 26.000 latifundistas son dueños de 178 millones de hectáreas, una media de 7.000 hectáreas por hacienda (fazenda), por otro lado 24 millones de personas dependen de esos terrenos para vivir... No hace falta ni que añada nada para darse cuenta de lo inmoral que resulta este dato...
Ahora si, aquí está la canción:
Todo el mundo sabe que la historia la escriben los vencedores, ahora bien, los vencidos no son mudos, que no te callen.
Yo te maldigo, Destino, que has querido que todas las piedras que se pudieran poner en el camino, se le hayan puesto al pueblo japonés.
No era bastante un terremoto antológico.
No eran bastante sus múltiples réplicas.
No era bastante el Tsunami.
No era bastante la emergencia extrema nuclear.
El volcán, el nuevo terremoto, etc....
Las catástrofes naturales, no por tristes, dejan de ser eso, un fenómeno natural que sucede a lo largo y ancho del planeta y que, cuanto más cerca estés de las zonas "calientes" más probabilidades tienes de sufrirlo, pero, si además le añadimos el factor (estúpido) humano de hacer centrales nucleares pues, es como encenderse un cigarrillo en una fábrica de pirotecnia.
En otra ocasión, maldeciré a los lobbys que rigen nuestras vidas, que compran voluntades y que encima se permiten el lujo de darnos consejos y explicaciones, cuando lo único que les mueve es el sucio y contaminado dinero.
Ahora mismo, dentro de la rabia que produce ver estas noticias y sentirse impotente, lo único que puedo pensar es en esos 50 trabajadores que no descansan intentando evitar un desastre (por desgracia con precedentes) de enormes dimensiones. Independientemente de que lo consigan evitar o no, son héroes, ningún convenio colectivo, ni pluses, ni extras, ni dietas, ni sueldo pagan lo que están haciendo allí. Ojalá salven la vida de miles de personas, y sobre todo, que se salven ellos mismos, aunque esto último, por desgracia, es más complicado.
No quiero despedirme, sin acordarme de esas miles de personas que viven en la zona afectada, seguramente nadie les preguntó si ellos pondrían las puertas del infierno en el jardín de sus casas, y ningún abogaducho de estos lobbys fue a enseñarles la copia del contrato de su propia pena de muerte.
P.D. Me apuesto el alma a que ningún representante/jefazo/títere de estos lobbys se encuentra junto con estos 50 trabajadores.
Y seguramente yo sea el menos indicado para hablar de cine, entre otras cosas porque no uso gafas de pasta ni veo películas infumables que los gurús del cine ponen en altares, pero lo de Alex de la Iglesia se merece un "Yo te maldigo", entre otras cosas, porque el señor De la Iglesia (al que no conozco) me cae bien. Es de estas personas sensatas que hoy en día es difícil de encontrar, muy humano con sus virtudes y sus defectos, los cuales no oculta.
El discurso que se marcó en la XXV Gala de premios Goya fue para ponerle un marco como a los cuadros de tan magnífico autor y colgarlo para ser exhibido como una muestra del mas puro realismo, pues no se puede estar mas acertado y cercano a la realidad.
Por lo tanto, no queda mas que decir:
Yo te maldigo Sinde, por hacer una ley de espaldas a todo el mundo, que va en contra de todos y que solo beneficia a los de siempre. Una ley que como siempre solo servirá para que las diferencias entre pobres y ricos se hagan mas pronunciadas, como ha sido siempre ¿verdad?...
Para nosotros, los pobres, pan y circo, un poco de princesa del pueblo por aquí, alguna película con anuncios por allá, algunos anuncios con series por otro lado y nada, a seguir siendo conejillos de indias para las marcas, a seguir sufriendo subidas de volumen en los anuncios, a perder 3 horas en una película de 90 minutos, pero calla, no puedes protestar, si protestas, te silencian... o no...
Ayer intentaron silenciar a Alex, ¿qué ha pasado entre las 15 nominaciones a 'Balada triste de trompeta' y los 2 premios de ayer? Pues, básicamente, la renuncia de Alex de la Iglesia. Pero, como en todos estos casos, han conseguido lo contrario.
Como decía Alex de la Iglesia en su discurso, el futuro está aquí, el futuro es hoy, no mañana, no pasado, de hecho yo iría mas lejos, el futuro fue ayer, y vamos, como siempre, con retraso.
